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大龍點(diǎn)金：“貪婪”在投資中的地位

2016-3-30 21:15| 發(fā)布者: 大龍點(diǎn)金| 評(píng)論: 0 | 字體：

摘要: 大龍點(diǎn)金：“貪婪”在投資中的地位要想在這個(gè)市場(chǎng)里長(zhǎng)久持續(xù)的走下去，老師必須有一套完整的交易體系，包括倉(cāng)位技巧、風(fēng)險(xiǎn)控制和技術(shù)體系，這樣的話，能在震蕩行情中，給你明確的指引，即便利潤(rùn)小，但是很輕松，也 ...

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大龍點(diǎn)金：“貪婪”在投資中的地位

要想在這個(gè)市場(chǎng)里長(zhǎng)久持續(xù)的走下去，老師必須有一套完整的交易體系，包括倉(cāng)位技巧、風(fēng)險(xiǎn)控制和技術(shù)體系，這樣的話，能在震蕩行情中，給你明確的指引，即便利潤(rùn)小，但是很輕松，也很有成就感；單邊行情中，能讓你胸中有趨勢(shì)，如果看對(duì)了，爭(zhēng)取利潤(rùn)最大化，而看錯(cuò)了的時(shí)候，能控制好風(fēng)險(xiǎn)，并能客觀調(diào)整思路，順著趨勢(shì)扭虧為盈，而不是盲目主觀的堅(jiān)持自己的思路，盲目加倉(cāng)反向碼單，置倉(cāng)于風(fēng)險(xiǎn)邊緣。

在被問及如何看待財(cái)富分配的不合理，如何看待資本主義下所謂的貪婪之風(fēng)時(shí)，已故美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主米爾頓•弗里德曼回答道：首先，請(qǐng)你告訴我哪個(gè)社會(huì)沒有貪婪？你認(rèn)為蘇俄社會(huì)沒有貪婪？中國(guó)社會(huì)沒有貪婪？什么叫貪婪？世界發(fā)展是因?yàn)槿俗非蟾髯缘睦妫拿魃鐣?huì)的偉大成就不是來(lái)自政府機(jī)構(gòu)。愛因斯坦研究出他的理論，不是官員指導(dǎo)的結(jié)果；亨利•福特開創(chuàng)汽車工業(yè)的革命，也不是拜官員所賜。如果你想要知道，哪里的民眾水深火熱，絕對(duì)是那些喪失了這種資本主義制度的地方。歷史絕對(duì)清楚地表明，至今為止，還沒有發(fā)現(xiàn)任何一條別的道路。

弗里德曼說(shuō)的對(duì)，資本主義是與貪婪有關(guān)。沒有貪婪，經(jīng)濟(jì)就不能繁榮，因?yàn)樨澙肥墙?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎。弗里德曼還提醒我們，個(gè)人貪婪一點(diǎn)不會(huì)造成很大的社會(huì)危害，怕就怕政府貪婪，怕政府為了追求GDP不惜讓民眾付出一切代價(jià)。所以，如果貪婪是不可避免的，與其讓政府貪婪，還不如讓民眾貪婪。

貪婪是消除不了的，只能創(chuàng)造性地限制它、利用它。正是不可遏制的成功沖動(dòng)與自我實(shí)現(xiàn)的欲望，追求更多而不是更少，使本來(lái)生于窮困的人步入了富裕。

追溯到貪婪的根源，普遍的共識(shí)是，貪婪起源于人性，人類為了生存，貪婪是難免的。貪婪的對(duì)象不僅是金錢或財(cái)富，還有對(duì)知識(shí)、對(duì)、對(duì)生命的貪婪。最顯眼的貪婪是對(duì)財(cái)富的貪婪。在貪婪問題上，人與人之間的差異不是在有無(wú)上，而是在貪婪到什么程度上。貪婪的種子深深地扎在每個(gè)人的心里。貪婪驅(qū)使著人們?nèi)プ分穑フ加小Ｘ澙烦１欢x為一種攫取遠(yuǎn)超過自身需求的金錢、物質(zhì)財(cái)富或肉體滿足的欲望。但何謂自身的需求？珠寶是必需的嗎？需要珠寶的人是貪婪的嗎？所以，貪婪的定義很難量化。

具體到投資上，人們的投資行為主要受兩種心理力量的驅(qū)動(dòng)，一種是恐懼，另一種就是貪婪。貪婪與恐懼有很大的不同。恐懼，僅僅是一種單純的心理現(xiàn)象，而貪婪不僅是一種心理現(xiàn)象，而且還是一種道德現(xiàn)象。在心理的意義上，貪婪是自己與自己的關(guān)系，表現(xiàn)為自己想獲得的更多，越多越好，不涉及到如何對(duì)待別人；在道德意義上的貪婪，常常涉及到貪婪者與他人的關(guān)系，尤其是指為了滿足自己的貪婪而損害了他人的利益。

作為一種心理現(xiàn)象的貪婪，相對(duì)簡(jiǎn)單，在道德上也相對(duì)中性，比如說(shuō)，貪婪地進(jìn)食用自己的錢買來(lái)的美味，用自己的錢在熊市時(shí)貪婪地大把買進(jìn)超跌的股票。這樣的貪婪都與別人無(wú)關(guān)，且不受道德上的指責(zé)。作為道德意義上的貪婪則不然，關(guān)系到是否不擇手段、損人利己，用不當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)滿足自己獲取與占有的欲望。

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