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現量-什么是現量-(解釋)

2016-1-31 12:43| 發布者: fghdf| 評論: 0 | 字體：

摘要: 現量　　股市中的解釋：　　現量是指當前一筆的成交量,并不是代表當前只有這么多股票可以買。　　因為1手=100股, 所以現量=現手*100，但有的軟件里面顯示的現量實際上是現手。　　在明細欄里有現價成 ...

現量
　　股市中的解釋：

　　現量是指當前一筆的成交量,并不是代表當前只有這么多股票可以買。

　　因為1手=100股, 所以現量=現手*100，但有的軟件里面顯示的現量實際上是現手。

　　在明細欄里有現價成交和現手的分筆數。

　　宗教中的解釋：

　　【現量(梵語pratyaks!a-prama^n!a)】

　　因明學用語。三量之一。又稱【真現量】。

　　指由感官和對象（所量）接觸所產生的知識。關于現量，印度各哲學派別的說法很不相同。正理、勝論以及數論、彌曼差派將現量分為無分別的和有分別的兩種。文法學派和耆那教不承認無分別現量，以為一切現量都是有分別的。佛教則認為具有概念思惟成分的有分別現量是似現量，只有不加入思惟活動、不能用語言表述出來的純粹感覺，才是真現量。《因明入正理論》云（大正32 ·12b）︰‘此中現量，謂無分別。若有正智于色等義、離名、種等所有分別，現現別轉，故名現量。’

　　真現量的另一條件是︰必須是無迷亂的，也就是感覺器官不發生錯亂。譬如患翳目者在視覺上發生錯亂，或將旋轉著的火光當作輪子等，就不能形成真現量。佛教邏輯家認為‘無迷亂’與‘無分別’是形成真現量不可或缺的必要條件。如果感官發生了迷亂，即使離開了名言、種類等所有分別，也不是真現量。反過來如果加入了名言、種類等思惟的分別活動，即使感官并不迷亂，仍然不能視為真現量。

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